Perempuan Dalam Budaya Pamali

 Perempuan Dalam Budaya Pamali

Pamali merupakan norma adat tidak tertulis yang berkembang pada masyarakat, yang mana biasanya mengacu pada ketertiban. Pamali sendiri banyak kita singgung dan erat hubungannya dengan masyarakat adat atau masyarakat desa. Lalu apakah pamali sendiri mempunyai dampak? Pasti ada, mungkin banyak sekali dampak dari mulai karir, kehidupan dan lainnya. Sebagai masyarakat desa yang hidup dari kecil di lingkup pedesaan, aku sudah sangat kenyang akan hal yang disebut pamali, dari pamali ini aku merasa banyak di batasi mengeksplorasi hal-hal tertentu contohnya ketika aku duduk di depan pintu pasti ibuku berkata “jangan duduk didepan pintu, pamali nanti jodohnya balik lagi” dan masih banyak lainnya.


Pamali juga membuat ku seolah di sekat dalam kebebasan memilih, dan kebanyakan pamali lebih mengarah pada perempuan, dimana perempuan tidak boleh ini, perempuan tidak boleh itu pamali dan lain sebagainya. Lalu sebagai norma tidak tertulis apakah harus di patuhi? Menurut ku tidak ada studi empiris orang-orang yang melanggar beberapa pamali mendapat konsekuensi (?) kecuali di gunjing keluarga dan di marahi orang tua? contohnya seperti yang ibuku bilang bahwa duduk didepan pintu itu bikin jodoh kita balik lagi, faktanya tetap banyak yang menikah meskipun pernah duduk ditengah pintu, walaupun tidak ada data tertulis mengenai ini.


Lalu bagaimana seorang bisa mengekspresikan kebebasannya terutama yang hidup di pedesaan, ada hal yang menarik ketika kita sudah menikah beberapa kutukan pamali ini bisa kita tembus, lalu apakah setelah kita menikah barulah kita mendapatkan kebebasan sebagai perempuan? Menurut ku tidak juga, lalu apakah pamali itu ada hanya untuk membatasi kita dalam hal-hal yang berbau kebebasan? Jawabnya ada pada diri masing-masing, banyak yang mengamini pamali, banyak juga yang membangkang pamali dengan dalih mitos.


Di era moderen ini masyarakat adat atau desa masih saja mempercayai pamali yang belum jelas sumbernya, berawal dari suatu kebiasaan hingga jadi suatu aturan tidak tertulis dan menjamur. Perempuan disekat dan di subordinasikan dengan kata pamali, di labeli dan di gunjing apabila melanggar, miris dan sedih. Sebagai orang yang lahir dari pedesaan pelosok, aku sangat kenyang mendengar si “ini” si “itu” yang begini begitu berujung dibandingkan dan diasingkan, lalu munculah kata pamali sebagai penambahan kenikmatan dalam menghakimi perempuan. Ini mungkin berdasarkan pengalaman empiris penulis saja.


Padahal jauh dari pada itu, perempuan itu bebas mengekspresikan hidupnya tanpa di batasi, tanpa di labeli, tanpa di sekat dengan hal-hal tidak berdasar dan masih belum jelas aturannya seperti pamali. Perempuan berhak untuk tertawa hingga giginya mengering karena nampak dadi luar, perempuan berhak duduk di mana pun, perempuan berhak melakukan apapun selagi tidak merugikan dirinya dan orang lain.


Dibeberapa aspek penulis setuju mengenai pamali yakni misalnya pamali boko atau kaitannya dengan mencuri barang orang, ini hal yang berdampak pada diri sendiri dan orang lain dan memang seharusnya di katakan pamali, sehingga mungkin bisa dikatakan aturan tidak tertulis yang harus ada dan ditaati oleh banyak orang. Tapi untuk hal-hal yang tidak berdasar sehingga merugikan diri sendiri itu adalah hal yang tidak dibenarkan, terlebih lagi hal ini mengarah lebih banyak kepada perempuan, dimana pada budaya jawa Manut adalah sebuah kepatuhan dan penghormatan sehingga apabila yang lebih tua berbicara dan membawa kata pamali hal ini akan dengan tanpa perlawanan di iyakan meskipun merugikan diri sendiri.


Semoga di era moderen ini, budaya pamali tidak memberikan sekat kembali pada perempuan. Penulis tidak menyudutkan suatu budaya atau norma tetapi hanya ingin menyuarakan suatu hak kebebasan dimana sebagai pengalaman empiris dan beberapa orang terdekat mengalami hal ini secara langsung, mungkin ada perspektif lain mengani pamali yang lebih bisa diterima dari pada pandangan penulis, karena ditulis dari kejadian empiris dan sudut pandang seorang perempuan

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SELAPUT DARA KU (Sebuah Cerpen)

Gambar
  picture source on pinterest https://pin.it/wOJ2xoNe2 SELAPUT DARA KU (Sebuah Cerita Pendek)  Namaku Nadhira, ini adalah kisahku saat usia 6 tahun. Dahulu aku memiliki teman yang sangat banyak, tapi di antara mereka adalah teman-teman ku yang berumur lebih tua di atasku. Kami suka sekali bermain bulu tangkis, mainan monopoli, lompat tali, petak umpat dan masih banyak sekali permainan tradisional. Kisah ku bermula dari aku tumbuh menjadi murid di kelas B taman kanak-kanak.  Saat itu keluarga ku dalam kondisi tidak baik-baik saja, aku tumbuh dan lahir dari dua kasih sayang yang berdarah, ayahku memiliki dua istri yang keduanya sama-sama memiliki anak, aku tidak kehabisan kasih sayang, ayahku selalu menuruti kemauan ku, begitu pun juga ibuku, mungkin karena aku adalah anak bungsu dari pernikahan ayahku dan ibuku, aku selalu dijadikan anak kesayangan meskipun aku tak pernah tinggal satu rumah tetap dengan ayahku, namun dari banyaknya kasih sayang itu ternyata belati men...
Baca selengkapnya

Keterlibatan Anak dalam Pembangunan Berkelanjutan: Menghormati dan Melindungi Hak Mereka. Lalu Apakah Hak Tersebut Telah Terpenuhi? (Sebuah Opini)

Anak sebagai generasi muda merupakan penerus cita-cita perjuangan para pendahulu, serta mewujudkan sumber daya manusia yang berkualitas bagi kesatuan negara republik Indonesia, maka dari itu diperlukan pembinaan terus menerus terkhususnya dalam ranah pendidikan dan pengembangan diri bagi anak. Perlunya sarana pengembangan motorik, pengembangan fisik, bakat dan talenta, mental serta perlindungan dari segala hal-hal yang memiliki potensi  membahayakan bagi anak.  Di dalam ajaran islam anak merupakan titipan dan amanat bagi orang tua untuk dijaga, dirawat dan dilindungi. Oleh karena itu dalam hal ini negara pun ikut berperan penting dalam proses tumbuh kembang anak, karena anak merupakan cikal bakal dari sumber daya manusia yang nantinya akan meneruskan perjalanan para pejuang bangsa. Maka dari itu, sesuai amanat, maka semua bangsa melalui convention on the right of the child (CRC) sepakat bahwa anak harus mendapatkan perlindungan dan hak asasi manusia.  Dalam idenya pemeri...
Baca selengkapnya

Dari tempat ku duduk.

dari tempat ku duduk ini, dari atap rumah yang tak berlapis plafon aku menatap lamat-lamat beberapa helai benang yang dibuat usah payah oleh laba-laba hitam berkaki panjang. aku menertawakan kehidupan, aku melihatnya sebagai sesuatu yang berbeda dan tak bermakna. aku memerlukan waktu panjang dan merenung bahwa kehidupan bukanlah suatu yang patut diperjuangkan apalagi secara cuma-cuma. ada banyak pelik dari kepala-kepala berapi dan mulut-mulut yang penuh racun, kehidupannya tak akan gurih dan renyah apabila tak mengancam kesenangan mahluk lain, kita harus menelisik jauh sejauh darah mengalir dalam nadi, menelisik sumber-sumber racun yang dikeluarkan hingga akhirnya kita memahami bahwa racun itu di proses dari trauma dan kisah kelam masa lalu. berbumbu cacian, berbahan kenestapaan lagi ketidak berdayaan dalam menghadapi apa-apa yang menyakitkan. dengan tubuh yang seperti dikutuk kesendirian ini, aku diberi mandat taat oleh kuasa tubuh bahwa kesepian harus selalu di jaga agar hati dan pik...
Baca selengkapnya